Экономика — различия между версиями

Материал из Terminomika
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «Есть слова, которыми опасно пользоваться, когда хочешь ясности (см. Чёртова дюжина). Одно…»)
 
 
(не показано 10 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
Есть слова, которыми опасно пользоваться, когда хочешь ясности (см. Чёртова дюжина). Одно из таких слов «экономика».
+
Есть слова, которыми опасно пользоваться, когда хочешь ясности. Одно из таких слов — '''экономика'''.
  
 
Когда говорят «экономика России» или «национальная экономика», то создаётся ощущение общего дела, которое нельзя пускать на самотёк. И если государство, сетуют левые, устраняется от управления экономикой, если оно полагается лишь «на невидимую руку рынка», то получается бардак и хаос.
 
Когда говорят «экономика России» или «национальная экономика», то создаётся ощущение общего дела, которое нельзя пускать на самотёк. И если государство, сетуют левые, устраняется от управления экономикой, если оно полагается лишь «на невидимую руку рынка», то получается бардак и хаос.
  
Зная об иллюзиях, которые порождает слово «экономика» у современников, советую,  употреблять это слово лишь в том смысле, который вкладывал в него Ксенофонт. Только употребление этого слова в смысле домоводства, науки об управлении конкретным хозяйством, хозяйством Ивана, Петра, Сидора или Критобула, защищает нас от преступников, в том числе государственных грабителей. Когда вы говорите об экономике страны, об экономическом росте, об управлении отечественной экономикой, о вмешательстве или даже о невмешательстве государства в экономику, вы создаете видимость народного хозяйства, до которого есть дело всем с государством во главе. Все современные учебники по экономике внушают эту иллюзию, даже если их авторы пытаются изложить в этих учебниках правые взгляды. Наиболее популярных иллюзионистов ежегодно награждают Нобелевской премией по экономике.
+
Зная об иллюзиях, которые порождает слово «экономика» у современников, следует употреблять это слово лишь в том смысле, который вкладывал в него Ксенофонт. Только употребление этого слова в смысле домоводства, науки об управлении конкретным хозяйством, хозяйством Ивана, Петра, Сидора или Критобула, защищает нас от преступников, в том числе государственных грабителей. Когда говорят об экономике страны, об экономическом росте, об управлении отечественной экономикой, о вмешательстве или даже о невмешательстве государства в экономику, то создают видимость народного хозяйства, до которого есть дело всем с государством во главе. Все современные учебники по экономике внушают эту иллюзию, даже если их авторы пытаются изложить в этих учебниках правые взгляды. Наиболее популярных иллюзионистов ежегодно награждают Нобелевской премией по экономике.
  
Нельзя спорить с левыми на их языке. На этом языке они неизбежно побеждают. Всё современное обществознание изложено левым языком, поэтому нужно создавать новый язык, где экономика это лишь домоводство или домострой.
+
Нельзя спорить с левыми на их языке. На этом языке они неизбежно побеждают. Всё современное обществознание изложено левым языком, поэтому нужно создавать новый язык, где экономика это лишь домоводство или домострой.
  
 
Всякий, кто использует слово экономика в ином, нежели Ксенофонт, смысле, пособник левых, пособник государственных грабителей.
 
Всякий, кто использует слово экономика в ином, нежели Ксенофонт, смысле, пособник левых, пособник государственных грабителей.
  
Общее дело для всех это не народное и не мировое хозяйство, которого нет. Хозяйство у каждого своё.
+
Общее дело для всех это не народное и не мировое хозяйство, которого нет. Хозяйство у каждого своё.
  
Общее дело справедливость, как следование граням. Справедливость на всех одна. Лишь она одна предмет общечеловеческой солидарности. Защита разъединяющих нас граней – вот что по-настоящему объединяет нас всех.
+
Общее дело — [[справедливость]], как следование [[межа|межам]]. Справедливость на всех одна. Лишь она одна предмет общечеловеческой солидарности. Защита разъединяющих нас меж — вот что по-настоящему объединяет всех людей.
  
Современная экономика – ложное интеллектуальное направление. Ему нужно создавать противовес, который я вижу в терминомике.
+
Экономикой следует называть только экономику в духе Ксенофонта — науку, искусство хозяйствования. Нужно избегать плеоназма [[экономическая наука]], экономическая теория.

Текущая версия на 04:54, 5 февраля 2019

Есть слова, которыми опасно пользоваться, когда хочешь ясности. Одно из таких слов — экономика.

Когда говорят «экономика России» или «национальная экономика», то создаётся ощущение общего дела, которое нельзя пускать на самотёк. И если государство, сетуют левые, устраняется от управления экономикой, если оно полагается лишь «на невидимую руку рынка», то получается бардак и хаос.

Зная об иллюзиях, которые порождает слово «экономика» у современников, следует употреблять это слово лишь в том смысле, который вкладывал в него Ксенофонт. Только употребление этого слова в смысле домоводства, науки об управлении конкретным хозяйством, хозяйством Ивана, Петра, Сидора или Критобула, защищает нас от преступников, в том числе государственных грабителей. Когда говорят об экономике страны, об экономическом росте, об управлении отечественной экономикой, о вмешательстве или даже о невмешательстве государства в экономику, то создают видимость народного хозяйства, до которого есть дело всем с государством во главе. Все современные учебники по экономике внушают эту иллюзию, даже если их авторы пытаются изложить в этих учебниках правые взгляды. Наиболее популярных иллюзионистов ежегодно награждают Нобелевской премией по экономике.

Нельзя спорить с левыми на их языке. На этом языке они неизбежно побеждают. Всё современное обществознание изложено левым языком, поэтому нужно создавать новый язык, где экономика — это лишь домоводство или домострой.

Всякий, кто использует слово экономика в ином, нежели Ксенофонт, смысле, пособник левых, пособник государственных грабителей.

Общее дело для всех — это не народное и не мировое хозяйство, которого нет. Хозяйство у каждого своё.

Общее дело — справедливость, как следование межам. Справедливость на всех одна. Лишь она одна — предмет общечеловеческой солидарности. Защита разъединяющих нас меж — вот что по-настоящему объединяет всех людей.

Экономикой следует называть только экономику в духе Ксенофонта — науку, искусство хозяйствования. Нужно избегать плеоназма экономическая наука, экономическая теория.