Сила

Сила — то, что необходимо для дела.

Сила — это одна из универсалий обществознания.

Синонимы силы: ресурс, средство, возможность, благо

Разными словами о силах

Не бывает дел без сил. Это могут быть производительные силы, включая рабочую силу, какие-нибудь другие силы, которые могут называться иначе: возможности, средства, ресурсы. Иногда силы называют блáгами. Силы можно назвать потенциалом, мощью. Все эти слова хороши, если они обозначают некую потенцию, без которой нет дел. От величины сил зависит диапазон дел. Чем больше сил, тем более успешные, радостные дела можно осуществить, если среди этих сил есть ресурс, называемый умом.

Физики различают силу и мощь, мощность. Силой они называют то, что ускоряет тела, и обозначают её буквой F, первой буквой английского слова force. Мощностью они называют работу в единицу времени и обозначают её буквой P, первой буквой английского слова power. Мощь — хорошее слово для наших целей, оно однокоренное со словами возможность, мочь, но у него нет множественного числа, что неудобно. Поэтому для центрального слова для обозначения того, что предшествует делу, того, что превращается в дело, того, без чего невозможно дело, мы будем использовать силу.

Силы могут быть природным даром. Это силы или возможности, которые даёт солнце, воздух, земля или вода. Но многие силы порождены человеческими делами. Это силы или возможности самолёта, телефона, интернета.

Силы и вещи

При грубом рассмотрении силы и вещи можно не различать. Но при тонких рассуждениях нужно помнить, что каждая вещь окружена множеством сил, потенций, возможностей. Торт можно съесть, продать или подарить, а можно запустить в оппонента. Если вы купили торт, то это не значит, что вы купили право бросаться им в кого захотите. Если вы называете вещь своей, то это не значит, что все силы, связанные с этой вещью, ваши, что вы вправе делать с этой вещью всё, что вам угодно. Когда иракский журналист запустил свой, не чужой ботинок в американского президента Буша, то его осудили и посадили. Поэтому выражение «моя вещь, что хочу, то с ней и делаю» вообще говоря, не верно. Вещь — это бесконечно делимый «пучок сил». И не все силы в этом пучке принадлежат тому, кто считается хозяином вещи. Как оказалось, возможность бросать свои туфли в президента США не принадлежит владельцу туфлей.

Классификация сил

Отчуждаемые и неотчуждаемые

Силы могут быть отчуждаемыми и неотчуждаемыми.

Торт можно съесть самому, но его может съесть и кто-то другой. Возможность съесть торт — отчуждаемая сила, отчуждаемое средство утолить голод. Отчуждаемые силы передаются. Их можно отобрать. Силы, которые чаще других меняют своих хозяев, — это деньги.

Но есть и неотчуждаемые силы. Их не отберешь, не подаришь, не продашь. Это, например, возможность быть молодым или умение хорошо петь. Петь можно научиться, но нельзя купить эту возможность, как покупаешь автомобиль или дом. Тот, кто обладает этой силой — умением петь, не сможет вам её продать. Даже если захочет. Не отчуждается эта сила. Срослась она с носителем. Не отделишь, а, следовательно, не купишь, не выпросишь, не отберёшь. Её можно уничтожить. Например, вместе с носителем. Но взять её нельзя.

Когда Эрих Фромм противопоставлял «иметь» и «быть», то он, по сути, противопоставлял отчуждаемые и неотчуждаемые силы. Ведь именно об отчуждаемых силах чаще говорят, употребляя глагол «иметь»: иметь деньги, машину, дом, вино, рабов. О неотчуждаемых силах чаще говорят, употребляя глагол «быть»: быть молодым, красивым, здоровым, талантливым, умным или просто живым.

Самые ценные силы нужно искать среди неотчуждаемых сил. Многие из неотчуждаемых сил ценнее любого количества денег. Недаром говорят: если вы можете решить свои проблемы при помощи денег (то есть с помощью отчуждаемых сил) — у вас нет проблем.

Дефицитность

Ценные силы, то есть силы, которые жалко терять, те силы, которых хочешь иметь больше, называют дефицитными, экономическими (потому что их нужно экономить), редкими или ограниченными. Пример дефицитных сил — деньги. Их всегда хочется больше.

Дефицитной является возможность тратить деньги, но не возможность смотреть на банкноты или слушать звон монет. Последняя возможность не является дефицитной или экономической. Недефицитные силы называют свободными или даровыми. Ходжа Насреддин как-то расплатился одной свободной силой (звоном монет) за другую свободную силу (запах плова).

Однажды, на базаре Ходжа увидел, как толстый чайханщик трясёт нищего.
— Я только понюхал твой плов! — оправдывался нищий.
— Запах тоже стоит денег! — отвечал ему толстяк.
— Отпусти его — я заплачу, — с этими словами Ходжа подошел к чайханщику. Тот отпустил беднягу. Ходжа вынул из кармана монеты и потряс их над ухом чайханщика.
— Что это? — изумился тот.
— Кто продает запах обеда, тот получает звон монет, — ответил Ходжа.

Свободные (недефицитные, неэкономические) силы не сдерживают исполнение желаний, поэтому их не учитывают в своих делах. Можно, конечно, посчитать: сколько тратится атмосферного кислорода при сгорании угля в печи. Но это будет арифметическая, а не экономическая задача, потому что возможность черпать атмосферный кислород, в отличие от возможности жечь уголь, — свободная сила.

Имущество

Имущество — это дефицитные и отчуждаемые силы. Люди не конкурируют за свободные силы: их много, как песка в пустыне. Люди также не конкурируют за неотчуждаемые силы: неотчуждаемой силой может пользоваться только носитель и никто, кроме него.

Дефицитные и одновременно отчуждаемые силы — причина пристального внимания людей друг к другу, они — предмет их яростной конкуренции. Когда деньгами, домами, яхтами владеет один, то этими самыми деньгами, домами, яхтами не владеют другие. Другие обычно только завидуют тому, кто всем этим владеет.

Дефицитные отчуждаемые силы столь важны для понимания человеческого поведения, что заслуживают отдельного короткого слова. По отношению к дефицитным отчуждаемым силам мы часто употребляем глагол «иметь»: имею деньги, дом, машину. Поэтому эти силы удобно называть имуществом. Одно слово «имущество» вместо трех «дефицитные отчуждаемые силы». Имущество иногда называют авуарами (от фр. avoir — иметь). Имущество принято отражать в активах бухгалтерского баланса, поэтому его можно называть и активами.

Многие считают, что имущество — материальная вещь. Это грубое представление. Имущество имеет отношение к вещам, но если быть точным, то имущество — это не вещь, это лишь некоторые силы, связанные с этой вещью. Быть хозяином вещи — значит располагать некоторыми силами, связанными с этой вещью. Некоторыми, а не всеми. Покупка ружья не означает, что куплено право стрелять из него где угодно и в кого угодно.

Права

Права — это ценные силы, защищённые межами.

Стратегия размежевания — это деление сил на свои и чужие. О своих ресурсах человек говорит, что он их хозяин, владелец или собственник. О своих силах человек говорит не просто «могу», а — «вправе» или «право имею».

Хотя борьба идёт за активы, не только активы превращаются в права. В права превращаются также ценные неотчуждаемые силы. Неотчуждаемые силы нельзя захватить, но они нуждаются в защите межами, поскольку конкурент может портить, уничтожать эти силы, чтобы они не мешали завладеть активами. Так разбойник может убить свою жертву, если она не отдаёт своё имущество. Когда жизнь становится правом, убийца становится преступником. Только грани превращают силы в права, а тех, кто их преступает — в преступников.

Права связаны с силами, а не с вещами. Вещь — слишком грубый ориентир для определения кому принадлежат те или иные права. Собственнику вещи принадлежат далеко не все силы, связанные с вещью. Увязывая права с вещами, а не силами, законодатель порождает в законах оксюморон: запрещённое право. Оксюморон — это противоречие. Противоречие запрещённое право возникло из-за грубого различия прав по вещам. Если различать права более тонко, по силам, мы избежим противоречия. Только различая права по вещам, хозяину ружья говорят, что он должен использовать своё право на ружьё, не нарушая прав других людей, например, не стреляя по мирным людям. Различая права по силам, не нужно говорить хозяину ружья, чтобы он не использовал свои права на ружьё для нарушения прав других людей, например, для стрельбы по мирным людям, потому что хозяину ружья не принадлежит право стрелять по мирным людям.