Аксиома о разнице
Аксиома о разнице гласит: люди неодинаковы в предпочтении сил.
Аксиома о разнице — одна из восьми аксиом терминомики.
Пословицы о разнице в предпочтениях
- Больному и мед не вкусен, а здоровый и камень ест.
- Боязливому по ухо - смелому по колено.
- Всяк по-своему с ума сходит.
- Долго ль до зореньки? – тосковал соловушек. Долго ль до вечера? – кричала кукушка.
- Ефрем любит хрен, а Федька редьку.
- На вкус и на цвет товарища нет.
- Продашь корову, купишь обнову.
Субъективность ценности
О ценности часто рассуждают как о чём-то объективном, как скажем о массе, о размере, о скорости. Такому рассуждению способствует и то, что ценность часто называют стоимостью. «Объективную ценность» пытаются объективно измерять и делать объективные, то есть не зависящие от вкусов, выводы о ценности силы. У Маркса, как и у других приверженцев трудовой теории ценности, ценность товара — это овеществленный, застывший в товаре труд, который можно измерить. Если правильно измерять, то у всех получится одинаковый результат, одинаковая величина ценности или стоимости. Из двух товаров ценнее тот товар, в который больше вложено труда. Но поиски объективности в ценности — ложные поиски приводящие к ложным выводам. Например, к выводам о непроизводительности торговли.
Ненасытность людей непременно упирается в узкие места, в дефицит каких-то сил. Острота дефицита какой-то силы и есть ценность этой силы. Если дефицита нет, то сила не воспринимается как ценная сила, как не воспринимается ценным воздух или вода на берегу реки.
Ценность — это, по определению, радость, которую приносит сила. Сказать «ценнее», значит сказать «предпочтительнее», «радостнее». Сказать, что А ценнее Б, все равно, что сказать: А больше радует, чем Б. Причём, большая радость для Ивана вовсе не означает большую радость для Петра. Для Петра всё может быть наоборот. Поэтому мало сказать: ценнее, радостнее. Нужно уточнить: для кого ценнее, для кого радостнее. Именно в необходимости учёта субъекта оценки субъективизм ценности.
Несовпадение предпочтений сил
Если ранжировать предметы по весу или объёму, то у всех, если делать это правильно, получится одинаковый результат. Но совсем не обязательно, что при ранжировании сил по ценности у всех получится одинаковый результат. Нужды и радости людей субъективны, и судить о них в соответствии с аксиомой об обособленности души мы можем только по делам этих людей. А поведение людей подсказывает нам, что люди неодинаково ранжируют ценности сил. Так, люди торгуют, а поскольку они делают это добровольно, мы можем сделать вывод о разной оценке имущества, которым они обмениваются. Один, отдавая имущество А в обмен на имущество Б, ценит Б выше, чем А. Другой, получая А в обмен на Б, наоборот, А ценит выше, чем Б. Чем больше несовпадение рангов, тем больше людей тянет друг к другу, чтобы взаимно получить гораздо более ценное от другого взамен на менее ценное своё.
