323
правки
Изменения
Нет описания правки
Мир сложен. Для ориентации в нём мы создаём его упрощённые картины. Картографы рисуют карты, учёные создают [[теория|теории]].
Самая подробная карта местности — это сама местность. Но такая подробная «карта» совершенно бесполезна. Столь же бесполезны теории, где боятся пожертвовать привычными деталями и посмотреть на проблему с высоты птичьего полёта.
Несмотря на свою фантастичность топографические карты не отображают дорог в Город Солнца, в арифметике дважды два неизменно четыре, в геометрии гипотенуза всегда больше катета, а сумма углов треугольника всегда равна 180 градусам. А вот на тему человеческого поведения дисциплинированных фантазий нет. Отсюда провальные социальные проекты. Например, [[социализм]], [[демократия]]. Люди стремятся в Город Солнца, а оказываются в Магадане на нарах.
==Терминомика==
: ''Основная статья: '''[[Терминомика]]'''''
Межевая теория права (терминомия или терминомика) — это дисциплинированные фантазии дисциплинированная фантазия на тему [[общение|общения ]] людей. Эти фантазии аналогичны Эта фантазия аналогична геометрии древних греков. Эти фантазии начинаются и начинается она с основных понятий.
===Основные понятия===
''Основная статья: '''[[Основные понятия терминомики]]'''''
# [[Воля]] (душа, чувство, интерес). Воля — внутри, она наполняет нас светом, цветом, вкусом, слухом и запахом. Радость и печаль, любовь и ненависть — это разные проявления души или воли. Некоторые скажут: воля, душа, чувство, интерес — это разное. Но эти различия – — частности, мешающие подробности, которыми следует пренебречь в наших фантазиях, чтобы в деталях не утонуло главное. А главное в воле, как её не назови, то, что она придаёт смысл существованию. Без воли мир — ничто.# [[Дело]] (поведение, поступок, действие, акт). Дело — то, к чему побуждает воля. Дело — процесс. Дело с участием других людей — общение. Общение добровольно, если устраивает всех участников. Добровольны [[торговля]] и [[дар|дары]]. Общение недобровольно, если хотя бы один участник возражает против него. Согласие, добрая воля — основа справедливости. Но справедливым может быть и недобровольное общение: с теми, кто нарушает согласие.
# [[Сила]] (возможность, ресурс, средство). Силы — то, без чего невозможны дела. Силы — это запас в отличие от дел, которые — процесс. Иногда силы можно в первом приближении представить [[вещь|вещами]]. Например, жильём, едой, сооружениями, техникой, оружием, золотом... Но так бывает далеко не всегда. Например, безналичные деньги — силы, но не вещи. Отчуждаемые силы, то есть силы, которые могут переходить от одного к другому, — [[имущество]]. Имущество, предназначенное для обмена, — [[товар]]. Самый ликвидный товар — [[деньги]].
# [[Межа]] (грань, рубеж, предел, граница). Межа отделяет моё от чужого, превращая ценные силы в [[права]], запрещённые межами дела — в преступления, а тех, кто их совершает, — в [[преступник|преступников]]. Межа согласует дела. Кто следует межам, тот [[правый]], справедливый человек. Следование межам — [[справедливость]].
===Аксиомы===
: ''Основная статья: '''[[Аксиомы терминомики]]'''''
# [[Аксиома о гуманизме|О гуманизме]] или о бездушности коллективов: волей обладают лишь люди, но не коллективы. Разговоры об интересах или нуждах народа и прочих коллективов нужно воспринимать лишь как разговоры об интересах или нуждах людей, образующих эти коллективы.
# [[Аксиома об обособленности|Об обособленности]] или об одиночестве души: только о своей воле можно знать непосредственно, воля других людей познаётся лишь по делам и силам этих людей. Аксиому об обособленности я однажды назвал аксиомой о понимании: чтобы Чтобы понять другого — надо общаться. Без общения музыку в чужой голове не услышишь.
# [[Аксиома о ненасытности|О ненасытности]]: дефицит имущества непреодолим. Отсутствие дефицита простых вещей ещё можно представить, но мир без дефицита вообще — наивная фантазия, в которой не нужно общение, так как людям ничего не нужно друг от друга.
# [[Аксиома о разнице|О разнице]]: люди неодинаковы в предпочтении сил. Торгуя, люди не уравнивают ценности обмениваемых товаров, как считал Маркс вслед за Аристотелем. Торгуя, люди стремятся получить более ценное в обмен на менее ценное. И у них получается, потому что они неодинаковы в предпочтении сил, включая предпочтение товаров.
# [[Аксиома об эгоизме|Об эгоизме]]: чужие свои интересы не актуальныактуальнее чужих. Обычно людям нравится, когда чужое становится своим, когда их права расширяются. Поэтому люди торгуются, стремясь получить побольше и отдать поменьше. Исключение — любимые, которым отдаёшь с удовольствием, ничего не требуя взамен.
# [[Аксиома о любви|О любви]]: любимых мало. Тем, кому готов дарить, гораздо меньше тех, с кем готов торговать. Поэтому мечты коммунистов о мире без торговли наивны.
# [[Аксиома о справедливости|О справедливости]]: преступников ненавидят. Ненависть к преступникам , которые нарушают гармонию, согласие, добрую волю, — основа справедливости. Этой ненавистью гордятся, она сплачивает людей, превращая борьбу в борьбе с преступниками в общее дело. Ненависть к преступникам благородна.# [[Аксиома о зависти|О зависти]]: успешных, богатых ненавидятте, кто чувствуют себя неудачниками на их фоне. Ненависть к богатым тоже сплачивает людей, но поскольку Сама по себе зависть — стыдное чувство, его её скрывают, маскируют под , в ней стесняются признаться. Но зависть, выдаваемая за справедливость, может сплачивать людей в борьбе с богатыми и быть предметом гордости.
===Изъяны языка обществоведов===
: ''Основная статья: '''[[Изъяны языка обществоведов]]'''''
# [[Троп|Буквального понимания иносказаний]].
# Кратко и чётко.
# Ясно о важном.
# Не понимать тропы буквально.
