'''Справедливость''' — это следование [[межа|межам]]. Кто следует межам, не преступает их, тот [[правый]], справедливый человек. Наоборот, тот, кто игнорирует межи, преступает их, нарушает права, тот [[преступник]], правонарушитель.
Справедливость для всех однаОбщаясь, как логика, поэтому когда говорят, что справедливость у каждого своя, как у каждого свой вкус, то говорят совсем о не справедливости. На основе общей для всех справедливости законодатель пишет одинаковые для всех законы. На основании справедливых законов справедливый суд принимает справедливые решения. Это означает, что если законы и судьи справедливы, то любой судья придёт к одному и тому же результату в определении справедливости, в определении правоты или виновности человека.люди заняты:
Некоторые говорят# проведением граней или, что справедливость — в равенстве. Но [[равенство]] &mdashдругими словами, разграничением; это из математики. Фигуры равны, если при наложении они полностью совпадают. Величины равны# нарушением граней или, если выражаются одним числом. В человеке самое главное нельзя свести к фигурам и числамдругими словами, поэтому разговоры о равенстве людей &mdashпреступлениями; это метафоры, поэзия, шутка, но не наука, не законы.# борьбой с преступниками
Многие полагают'''Разграничение''' — это не только первоначальное согласованное проведение граней, что справедливо обобществление имуществано и их дальнейшее добровольное изменение в виде обменов или даров. Это такНаправляясь в магазин, но при условиипокупатель планирует изменить грань, что люди обобществляют своё разделяющую его имущество добровольно, потому что любят друг друга, и имущество продавца. Он планирует отдать продавцу часть своих денег взамен не «качают» права друг перед другом, с радостью уступают друг другунекоторые товары продавца. Так создаются семьи, коммуны, монастыри… Принудительное обобществление — это нарушение прав, несправедливостьПосле похода в магазин часть товаров продавца станет имуществом покупателя, преступлениеа часть денег покупателя станет деньгами продавца.
Не нужно считать обобществлением создание акционерного общества'''Преступление''' — не только уголовное преступление, а любое преступление грани, например, невыполнение договора. Другими словами, и '''разграничение''', и '''преступление''' — однозначно понимаемые слова, термины, а не обыденные многозначные слова. Ведь акционеры Разговор о правых делах и преступлениях — это не даром инвестируют в акционерное обществоразговор о «хорошо» и «плохо». Нас интересует лишь одно: преступил человек грань или нет. В обмен на свои инвестиции Некоторым хорошо, когда они преступают грани, и они получают акцииэто делают до тех пор, пока их не остановят. Чем больше акцийНекоторым плохо оттого, тем больше голосов на собрании акционеров и тем на большую часть прибыли вправе претендовать акционерчто они не могут их преступить.
Вообще, всякое добровольное изменение меж, будь то дарение или торговля — справедливо. Принуждение или обман в изменении меж несправедлив, преступен. Но принуждение и обман преступников может быть правым, справедливым делом.==Три способа изменения граней==
Правый — более короткий синоним справедливогоТри способа изменения граней позволяют лучше понять, где кончается правые, справедливые дела и начинаются неправые дела, преступления. ===Разграничение===Первый способ общения — разграничение — это всегда правый, справедливый способ общения. Руководствуясь этим способом можно избежать наиболее опасных форм насилия и обмана. Запрещать правые дела — несправедливо, преступно. Законы, запрещающие такие дела, неправые, преступные законы. Антоним правого — неправыйНеправы, несправедливы, преступны все законы, запрещающие согласовывать грани. Например, законы, запрещающие согласование цен продавцами или покупателями, преступныйесли это действительно согласование, несправедливыйа не принуждение. Принуждение Но без граней трудно понять, что такое право, справедливость и обман правого человека — противостоять таким законам. ===Преступление===Второй способ общения — преступление— это всегда неправый, несправедливый способ общения. Выгода преступления выражается старой цыганской пословицей: ворованный конь дешевле купленного. Но принуждение преступление — это всегда опасное насилие, угроза такого насилия или опасный обман. Преступая грань, злишь многих людей и с большой вероятностью получаешь встречное насилие или обман преступника . Жёсткость встречного насилия и обмана пропорциональна тяжести преступления. Преступно поддерживать преступления. Преступны законы, налагающие обязанности на правых людей без их на то согласия. Например, обязанности платить налоги. Несовместимость налогов со свободой была понятна древним грекам и древним римлянам, но непонятна большинству современников. Важнейшая причина такого непонимания — деградация социальных наук, коллективизм, который они внушили большинству современников. ===Борьба с преступниками===Третий способ общения может быть правым , а может быть преступлением — всё зависит от адекватности отпора преступникам. Суровое наказание за малое преступление — преступно. Например, преступно по современным понятиям убивать человека, как это практиковалось в стародавние времена, за невыполнение договора, за неуплату долга. Но если преступников не останавливать, преступления становятся очень выгодным делом, их число множится так, что жизнь, здоровье, имущество каждого подвергается серьёзной опасности. Люди теряют веру в справедливость, а эта вера — единственное, что по настоящему связывает людей в общество. Общества, где нет должного отпора преступникам, нежизнеспособны, они распадаются и поглощаются другими обществами, где такой отпор есть, где лучше борются с преступниками. Россия — не исключение. Если в ней не организовать должного отпора преступникам, то страна, утеряв связующую веру в справедливость, развалится, как двадцать лет назад развалился СССР, где почти всем открылась несправедливость социализма. Когда грани проведены, человек вправе под их защитой не общаться и некоторое время приятно жить по принципу изменись или сделай сам. Когда Диоген варил фасоль, сидя перед своей бочкой, преуспевающий философ сказал ему: «Научись льстить влиятельным людям и тебе не придётся довольствоваться фасолью». На что Диоген ответил: «Научить довольствоваться фасолью и тебе не придётся льстить вообще». Но не стоит вовсе избегать общения: человек перестаёт быть человеком, не общаясь.
