'''Социализм''' (коммунизм) — это, во-первых, неосуществимый политический проект, отменяющий [[межа|межи]], обобществляющий ценные [[сила|силы]], включая [[имущество]], а, во-вторых, то, что получается в результате реализации этого неосуществимого проекта. Поскольку социализм неосуществимый проект, то все попытки его воплощения неизбежно приводят к результату, который существенно отличается от задуманного. Огромная разница между мечтой и реальностью не останавливает социалистов. Они продолжают свои попытки и верят, что технический прогресс им поможет. == Социализм-проект == Межи, которые принято называть тавтологией «частная собственность», социалисты собираются уничтожить, а ценные силы, включая имущество, – — обобществить. Как писали Карл Маркс и Фридрих Энгельс в «Манифесте коммунистической партии»: «Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности». Но отменить межи, значит отменить общение, отменить общество. Ведь [[общение – ]] — это создание, изменение и учёт меж, пределов, границ, а общество – — это общающиеся люди. Отмена меж отменяет [[права]]. Ведь права – — это размежёванные ценные возможностисилы. Поэтому социализм, как общество без меж, без прав и без общения – — абсолютно невозможная конструкция, где общество – — слепленное из людей анекдотичное Человечище. Социализм, как общество без общения – — типичный [[оксюморон]]. Социализм как проект существует в том смысле, в котором существует любой оксюморон: как набор слов, создающих противоречивый, невозможный, нереализуемый образ. Социализм существует в том смысле, в котором существуют сказочные персонажи. Например, как Дед Мороз, который делает детям подарки. Дети охотно играют в Деда Мороза: пишут ему письма и верят, что получают подарки от него, а не от родителей. == Реальный социализм ==
Социализмом, во-вторых, принято называть то, что получается в результате реализации социализма-проекта. Это так называемый реальный социализм. Реальный социализм принимает разные варианты: советский, китайский, кубинский, корейский, или какой-нибудь другой, включая социализм красных кхмеров. Реальный социализм в мягком варианте – это «социальное государство». Реальный социализм подобен ряженому Деду Морозу, который делает детям подарки за счёт их родителей.
Но в отличие от игры в Деда Мороза многие взрослые люди воспринимают реальный социализм очень серьёзно. Они верят, что социалистическое общество может быть всеблагим и всеведущим. Социалистическое государство, которое строит социалистическое общество, внушает им трепет и надежду на светлое будущее. Социалистическое государство пользуется этой надеждой и, вместо того чтобы отменять межи, действуя по принципу «нет твоего или моего, есть только наше, общее», перекраивает их в свою пользу принуждением по принципу «твоё – это моё, государственное». Это принуждение тем больше, чем решительнее социалисты берутся отменять межи.
Но не существует Деда Мороза, делающего подарки всем детям за свой счёт, а не за счёт родителей. Не существует и не может существовать социализма, который бы уничтожил межи и организовал общение без них, потому что это уничтожение противоречит природе человека. Проект под названием «социализм» игнорирует следующие аксиомы терминомики:
1. Аксиому о бездушности коллективов. Проект исходит из небывалого: он наделяет коллектива волей. И не просто волей, а такой волей, которой подчинены индивидуальные воли. Социализм-проект исходит из того, что он движим не разрозненными желаниями людей, а единой волей народа. Но у народа нет воли. Воля есть только у людей. И в реальном социализме за несуществующую волю народа принимается воля диктатора. В реальном социализме служат не обществу, а диктатору, принимая его волю за несуществующую волю народа. Если нет ярко выраженного диктатора, то служить могут социалистическим начальникам, принимая их волю быть начальниками за народную волю.
2. Аксиомы о ненасытности, эгоизме и любви. Согласно аксиоме о ненасытности люди никогда не удовлетворены. Согласно аксиоме об эгоизме они настроены в первую очередь на то, чтобы получать, а не отдавать. Только любовь побеждает эгоизм и люди готовы отдавать, ничего не требуя взамен, готовы делать подарки, но только для любимых. А любимых, согласно аксиоме о любви, очень мало. Попытки приучить людей делать подарки для всех по принципу «моё это твоё», без всякого торгового расчёта по принципу «ты мне, я тебе» приводят лишь к сокрытию своих ценных сил и тайной торговле этими силами. Не помогает даже массовое насилие вплоть до убийства тех, кому не удаётся притвориться, что он вопреки аксиоме об эгоизме чужие интересы, особенно несуществующие интересы общества, ставит выше своих интересов.
3. Аксиому о разнице. Социализм-проект, чтобы принизить такое корыстное дело, как торговля, исходит из бесплодности торговли. Но в силу аксиомы о разнице торговля плодотворна, так как обмен состоится лишь в том случае, когда каждая их сторон обмена отдаваемое ценит меньше получаемого. В реальном социализме торговля существенно ограничена, её могут назвать спекуляцией и посадить или даже расстрелять её участников. Ограничения торговли являются одной из причин бедности большинства людей при реальном социализме, в то время как социализм-проект обещает невиданный рост богатства.
4. Аксиомы о справедливости и зависти. И справедливость, и зависть вызывают ненависть. Только справедливость – это ненависть к преступникам, а зависть – к успешным. Сторонники социализма, путая зависть со справедливостью, направляют ненависть на богатых, успешных. Они поощряют лишь успех общества, которого не бывает, а потому они поощряют притворство в готовности случить несуществующим интересам общества, а на самом деле они способствуют успеху государственных начальников.
Социализм-проект выворачивает представление о справедливости. Справедливость при социализме – это не следование межам, а перекройка меж в пользу государства, грабёж. Этот грабёж, который организует социалистическое государство, выдаётся за справедливость, а сопротивление этому грабежу – за преступление.
ИтакВ отличие от игры в Деда Мороза многие взрослые люди воспринимают реальный социализм очень серьёзно. Они верят, что социалистическое общество может быть всеблагим и всеведущим. Социалистическое государство, которое строит социалистическое общество, внушает им трепет и надежду на светлое будущее. Социалистическое государство пользуется этой надеждой и, вместо того чтобы отменять межи, действуя по принципу «нет твоего или моего, есть только наше, общее», перекраивает их в свою пользу принуждением по принципу «твоё – это моё, государственное». Это принуждение тем больше, чем решительнее социалисты берутся отменять межи. Но не существует Деда Мороза, делающего подарки всем детям за свой счёт, а не за счёт родителей. Не существует и не может существовать социализма, который бы уничтожил межи и организовал общение без них, потому что такого общения это уничтожение противоречит природе человека. Проект под названием «социализм» игнорирует [[аксиомы терминомики]]. == Аксиомы, которые игнорируют социалисты == 1. Аксиому о [[аксиома о гуманизме|бездушности]] коллективов. Проект исходит из небывалого: он наделяет коллектива [[воля|волей]]. И не бываетпросто волей, а такой волей, которой подчинены индивидуальные воли. Социализм-проект исходит из того, что он движим не разрозненными желаниями людей, а единой волей народа. Но существует ряженыйу народа нет воли. Воля есть только у людей. И в реальном социализме за несуществующую волю народа принимается воля диктатора. В реальном социализме служат не обществу, а диктатору, принимая его волю за несуществующую волю народа. Если нет ярко выраженного диктатора, то служить могут социалистическим начальникам, принимая их волю быть начальниками за народную волю. 2. Аксиомы о [[аксиома о ненасытности|ненасытности]], [[аксиома об эгоизме|эгоизме]] и [[аксиома о любви|любви]]. Согласно аксиоме о ненасытности люди никогда не удовлетворены. Согласно аксиоме об эгоизме они настроены в первую очередь на то, чтобы получать, а не отдавать. Только любовь побеждает эгоизм и люди готовы отдавать, ничего не требуя взамен, готовы делать подарки, но только для любимых. А любимых, согласно аксиоме о любви, который делает очень мало. Попытки приучить людей делать подарки детям за счёт родителейдля всех по принципу «моё это твоё», без всякого торгового расчёта по принципу «ты мне, я тебе» приводят лишь к сокрытию своих ценных сил и тайной торговле этими силами. Не помогает даже массовое насилие вплоть до убийства тех, кому не удаётся притвориться, что он вопреки аксиоме об эгоизме чужие интересы, особенно несуществующие интересы общества, ставит выше своих интересов. 3. Аксиому о [[аксиома о разнице|разнице]]. И существует социалистическое (социальное) государствоСоциализм-проект, чтобы принизить такое корыстное дело, как торговля, которое грабит подвластныхисходит из бесплодности торговли. Но в силу аксиомы о разнице торговля плодотворна, перекраивая межи так как обмен состоится лишь в свою пользу под видом том случае, когда каждая их отмены для блага подвластныхсторон обмена отдаваемое ценит меньше получаемого. В реальном социализме торговля существенно ограничена, её могут назвать спекуляцией и посадить или даже расстрелять её участников. Ограничения торговли являются одной из причин бедности большинства людей при реальном социализме, в то время как социализм-проект обещает невиданный рост богатства.
4. Аксиомы о [[аксиома о справедливости|справедливости]] и [[аксиома о зависти|зависти]]. И справедливость, и зависть вызывают ненависть. Только справедливость – это ненависть к преступникам, а зависть – к успешным. Сторонники социализма, путая зависть со справедливостью, направляют ненависть на богатых, успешных. Они поощряют лишь успех общества, которого не бывает, а потому они поощряют притворство в готовности служить несуществующим интересам общества, а на самом деле они способствуют успеху государственных начальников.
Социализм-проект выворачивает представление о справедливости. Справедливость при социализме – это не следование межам, а перекройка меж в пользу государства, грабёж. Этот грабёж, который организует социалистическое государство, выдаётся за справедливость, а сопротивление этому грабежу – за преступление.
преставление об общении без [[межа|меж]]. Такое представление противоречит самому общению, как созданию и изменению меж. Общение — это всегда учёт чужих сил, учёт чужих интересов. Общение невозможно без меж, поэтому представление об общении без меж типичный [[оксюморон]].== Грабёж под видом обобществления ==
Социализм популяренНе существует Деда Мороза, потому что играет на простых чувствах большинства. Человеку хочется любви, и социалисты обещают устроить всемирное братство вместо того чтобы сказать: любовь надо заслужить. Человек страдает от роскоши богатых, и ему обещают более справедливое перераспределение доходов вместо того чтобы сказать: не надо завидовать, надо учиться у успешных. Человек жалуется на нужду, и социалисты обещают бесплатные раздачи делающего подарки всем детям за свой счёт общества, государства, а не слишком распространяясь, что это раздачи за счёт других людейродителей. Социалисты обещают усиление государства в экономикеНе существует и не может существовать социализма, национализацию, скрываякоторый бы уничтожил межи и организовал общение без них, потому что это грабёжтакого общения не бывает. Но существует ряженый, который запустит коррупцию, блатделает подарки детям за счёт родителей. В результате — государственное будет уворованоИ существует социалистическое (социальное) государство, как это всегда бываеткоторое грабит подвластных, как оно было уворовано в начале 90-х годов прошлого века перекраивая межи в Россиисвою пользу под видом их отмены для блага подвластных.
