323
правки
Изменения
Межа
,Нет описания правки
'''Межа''' (грань, рубеж, граница) разделяет ценные [[сила|силы ]] (возможности, ресурсы) на «мои» и «чужие». Межа превращает силы в [[права]]. Разделяя силы, межа межи соединяют людей, которые их признают. Соединяют уважением к межам, готовностью их солидарно защищать. Солидарность, а не индивидуальный отпор – — главное оружие в защите меж от [[преступник|преступников, от тех, кто их преступает]].
==Логика появления меж==
Люди [[аксиома о ненасытности|ненасытны ]] и [[аксиома об эгоизме|эгоистичны]]. Это не осуждение. Это факт. Ненасытность и эгоизм необходимо приводят к столкновению, к конкуренции людей за дефицитные силы. При этом мечты о том, что дефицит явление временное и будет преодолён техническим прогрессом, когда всего будет вдоволь, несбыточное несбыточные мечты. Потому что дефицит, нехватка, нужда – — это не вещи, это чувство, которое всегда присуще человеку. Всегда в дефиците внимание других, в том числе любимых, к себе дорогому. И это внимание можно привлечь другими дефицитными силами, например, техническими новинками, которые есть не у всех.
Проблемы дефицита [[конкуренция|конкуренты ]] разрешают одним из трёх способов:
#принуждением,
#размежеванием.
Первая мысль конкурентов, столкнувшихся друг с другом перед [[имущество|имуществом]], на которое они претендуют,— принуждение. Конкурента следует убить, побить или пригрозить ему всем этим. Наиболее прямолинейные люди выбирают принуждение, но этот путь опасен, поскольку может натолкнуться на встречное принуждение с сомнительным финалом.
Вторая мысль конкурентов, столкнувшихся перед имуществом, на которое они претендуют, обман. Нужно быстренько спрятать имущество, пока конкурент расслабился, или завести его в Поле Чудес и там умыкнуть его добро, когда он пойдёт спать. Но этот путь тоже опасен местью обманутого конкурента.
Чтобы избежать принуждения и обмана, люди идут на компромисс, на размежевание ценных возможностей , сил. Согласовывая своё поведение, люди проводят те самые межи или грани, делящие ценные силы на «мои» и «твои». Изменяя проведённые грани добровольно – — подарками и торговлей, люди остаются в рамках третьего пути – — размежевания. Нарушая, преступая межи, то есть покушаясь на чужое, человек становится преступником. Каждое преступление сталкивает нас с третьего пути и возвращает к принуждению или обману.
Следование третьему пути и есть справедливость. Те, кто ему следует – — справедливые или правые люди.
Если бы все следовали этому пути, мы могли бы совсем отказаться от принуждения и обмана. Но всегда есть люди, которые надеются принуждением и обманом достичь большего, чем правыми делами. Поэтому нельзя вычёркивать принуждение и обман из арсенала правых дел. Нужно лишь помнить, что принуждение и обман справедливо применять лишь к преступникам.
==Межи и [[социализм]]==
Коммунисты плохо относятся гранямк межам. Они называют грани межи уродливой тавтологией «частная собственность» и призывают их уничтожить. Но призывая к уничтожению гранеймеж, коммунисты, по сути, толкают нас людей к принуждению или обману в решении проблем дефицита. Правда, принуждение и обман, которые сопровождают социалистические преобразования, заканчиваются не уничтожением гранеймеж, а их перекройкой в пользу организаторов социалистических преобразований. Наивные люди говорят, что у Сталина кроме сапог ничего не было. Но ему принадлежала вся страна.
Сторонники социального государства предлагают не уничтожать гранимежи, а перекраивать их в целях выравнивания доходов и достижения «социальной справедливости». Перекраивать принудительно через налоги. Но принудительная перекройка граней меж сталкивает нас с третьего пути – разграничения – — размежевания — в сторону принуждения и обмана. От перекройки граней меж редко выигрывают бедные, но непременно выигрывают организаторы перераспределения.
Для наивных людей социализм и социальное государство выглядят планами построения Рая на Земле. На самом деле это планы хорошо организованного преступления с государством во главе.